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澳门皇冠金沙官网娱乐-天津日报:加强新时代公民道德建设△,筑实提升全民道德素质制度保障
发布时间:2020-06-29

   习大大总书记在党的十九届四中全会上提出△,坚持依法治国和以德治国相结合△,实施公民道德建设工程□□。《新时代公民道德建设实施纲要》提出△,要适应新时代新要求△,持续强化教育引导、实践养成、制度保障△,培养和造就担当民族复兴大任的时代新人△,推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度□□。

  以制度化保障理想信念教育常态化

  李朝阳

  理想信念教育常态化是其制度化的实践基础△,制度化又确保常态化的正确方向△,并为坚持、发展、推广常态化中形成的行之有效做法提供有力保障□□。以制度化保障理想信念教育常态化、提升效果△,以下四点值得注意□□。

  第一、坚持马克思主义在意识形态领域引导地位这一根本制度△,为理想信念教育常态化提供方向保证□□。高举习大大新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜△,坚持并完善相关制度、机制△,旗帜鲜明地同一切影响根本制度贯彻实行的倾向做斗争△,毫不动摇地用马克思主义特别是当代中国马克思主义武装全党、教育人民□□。

  第二、加强大中小学校思想政治教育工作制度建设□□。加强学校思想政治教育是实现理想信念教育常态化的重要抓手□□。建立并完善学校思想政治教育领导体制、思想政治理论课质量提升机制、思想政治教育工作队伍培养机制、思想政治教育评价机制、不同学段思想政治教育一体化机制以及全员、全程、全方位育人机制等□□。

  第三、完善理想信念教育齐抓共管机制△,提供常态化所必需的各类资源和政策保障□□。各级党委切实负起责任△,以党员干部带头坚定理想信念为先导△,以青少年理想信念教育齐抓共管机制建设为重点△,加强党史、新中国史、改革开放史教育△,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育△,实施公民道德建设工程△,推进新时代文明实践中心建设△,把理想信念教育融入国民教育、精神文明创建、学问产品创作生产全过程△,引导社会大众弘扬民族精神、时代精神和社会主义核心价值观△,不断坚定理想信念□□。

  第四、完善坚持正确导向的舆论引导工作机制□□。坚持党管媒体原则△,坚持正确舆论导向△,坚持正面宣传为主□□。构建全媒体传播体系△,构建内宣外宣协同联动机制△,健全重大舆情和突发事件舆论引导机制△,完善舆论监督制度△,健全网络综合治理体系△,为理想信念教育常态化提供风清气正的舆论空间□□。

  酢酢(编辑为澳门皇冠金沙官网娱马克思主义学院教授)

  把社会主义核心价值观融入社会治理

  张文英

  社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现△,是明德修身、立德树人的根本遵循△,是凝聚中国力量的思想道德基础□□。在社会治理中有效融入社会主义核心价值观的理念与精髓,发挥其对社会治理的价值引领支撑作用□□。

  推动社会治理各主体自觉践行社会主义核心价值观□□。人民群众是践行社会主义核心价值观的主体△,要激发人们形成良善的道德意愿、道德情感△,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力□□。在社会治理和服务重心向基层下移的大背景下△,着力提高基层党委政府的公共服务能力△,将更好地满足群众需求同提高群众素养结合起来△,促进全社会文明程度不断提升□□。充分发挥志愿者群体作用△,弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神△,完善激励褒奖制度△,持续书写“我为人人△,人人为我”的新时代雷锋故事□□。

  夯实阵地建设△,把社会主义核心价值观融入社会治理□□。各类阵地是培育和践行社会主义核心价值观的基本依托□□。推动新时代文明实践中心建设覆盖全市△,完善工作规程△,与各区政务服务中心对接△,使解决实际治理问题成为最生动的道德实践□□。

  完善德法兼治的社会治理机制□□。社会主义核心价值观既要靠教育引导△,又要靠有效治理□□。持续贯彻落实《天津市文明行为促进条例》△,坚持倡导与惩罚并举△,注重文明行为激励回馈□□。完善诚信建设长效机制△,形成多部门、跨地区、跨行业的守信联合激励和失信联合惩戒的联动机制□□。继续完善市民公约、乡规民约、学生守则、行业规章等△,使规范社会治理的过程成为弘扬社会主义核心价值观的过程□□。

  酢酢(编辑为天津社会科学院舆情研究所副研究员)

  筑牢网络空间道德建设前沿阵地

  李莹

  互联网的快速发展使网络空间成为公民道德建设的前沿阵地△,要提升网络内容质量、培养文明上网行为、培育网络公益力量、打造清朗网络空间□□。

  加强网络内容建设△,发展健康网络学问□□。加强网上正面宣传△,采取新媒体为先的传播策略△,通过建构网络化表达方式提升传播效果□□。引导互联网企业和自媒体创作和传播内容健康的网络文学、网络音乐、网络影片等网络学问作品□□。把握网络传播规律△,加强突发公共事件和热点问题的舆论引导△,防范网络谣言传播△,完善网络舆情应急处置机制□□。

  培养文明上网行为△,维护良好网络秩序□□。完善网络行为规范△,培育体现新时代社会主义精神文明建设要求的网络伦理道德□□。加强对互联网资讯从业人员的职业道德培训△,提升相关人员理论水平和专业素养□□。依托高校和互联网企业创建网络道德教育基地和研究中心△,有针对性地开展网络素养教育□□。倡导网民养成良好行为习惯△,自觉塑造和维护网络文明形象△,积极传播网络正能量□□。

  促进网络公益发展△,丰富网上道德实践□□。加强网络公益宣传△,引导人们形成关爱他人、奉献社会的道德品质△,鼓励网民争当网络志愿者△,壮大互联网公益力量□□。搭建透明化、便捷化的网络公益平台△,整合各类公益资源△,广泛开展形式多样的“互联网+公益”活动△,培育“全民公益、随手公益”新风尚□□。完善相关法规制度△,对网络公益进行引导和规范△,促进网络公益健康发展□□。

  加强网络空间治理△,营造良好道德环境□□。完善互联网立法△,形成党委领导、政府管理、企业履责、社会监督、网民自律等多主体参与的综合治网大格局□□。创新网络空间监管治理手段△,提升对违法违规行为的监测、预警和处置能力□□。加强网上突出问题的治理△,依法惩治网络违法犯罪□□。建立完善互联网新技术新应用的道德评估制度△,维护网络道德秩序□□。

  酢酢(编辑为天津社会科学院舆情研究所副研究员)

  推进新时代文明实践中心建设

  叶国平

  建设新时代文明实践中心△,是推动习大大新时代中国特色社会主义思想深入人心、落地生根的重要举措□□。扎实推进新时代文明实践中心建设△,致力打通宣传群众、教育群众、关心群众、群众服务的“最后一公里”△,是做好新时代宣传思想学问工作的基础性、战略性任务□□。

  聚焦新时代要求△,整体规划工作内容□□。要以区、乡镇、村街(社区)三级为单元△,以志愿服务为基本形式△,以新时代文明实践中心、实践所、实践站为主要阵地△,以资源整合为抓手△,以群众满意为根本标准△,统筹推进学习实践科学理论、宣传宣讲党的政策、培育践行主流价值、丰富活跃学问生活、持续深入移风易俗等五项重要内容△,着力推动新时代文明实践中心建设接地气、有活力、可持续□□。

  科学调配资源△,打造综合高效服务平台□□。充分发挥相关部门职能作用△,整合各方面的人员、资金、平台、项目等资源△,着力打造理论宣讲平台、教育服务平台、学问服务平台、科技与科普服务平台、健身体育服务平台△,在盘活用好上做文章△,促进资源统筹使用、集约高效发挥作用□□。

  加强多方配合△,建立联动工作机制□□。推进三级联动△,完善“中心吹哨、部门动员、各方参与”的工作机制△,形成区、乡镇、村街三级贯通△,中心、所、站密切联动的工作格局□□。整合线上线下各种资源△,对接群众需求△,构建百姓“点单”、中心“派单”、志愿者“接单”、群众“评单”相贯通的工作模式△,形成全覆盖、菜单式的文明实践活动服务网络△,做到群众在哪里△,文明实践就延伸到哪里□□。

  强化组织领导和考核监督△,层层压紧压实责任□□。提高政治站位△,把新时代文明实践中心工作纳入到基层治理△,健全责任落实机制△,与基层党建工作结合推进△,与乡村振兴战略、学问惠民工程、群众性精神文明创建一体实施△,加强考核监督△,确保各项任务抓得紧、落得实、见成效□□。

  酢酢(编辑为天津社会科学院舆情研究所研究员)

  积极推动中华传统美德

  创造性转化、创新性发展

  刘学斌

  中华文明是伦理型文明△,重德性是中华文明的显著特点和核心要义之一□□。在千百年的实践中△,积累了明德、立德、修德经验和思想成果△,形成了重德的学问传统□□。在新时代△,经过创造性转化、创新性发展的中华传统美德是提高公民道德素质的宝贵学问资源□□。

  从传统“公”观念到社会公德□□。发达的社会公共生活是现代社会的特色之一□□。社会公德是规范公共生活的道德规范□□。中国传统美德有发达的公观念△,人们对国家和社会利益、社会秩序和稳定、慈善事业、基层治理等具有公共性的事务都非常关心、积极参与□□。这和当代倡导的社会公德有相通之处□□。中国传统公观念在把其公的内涵具体化为当代中国的公共利益、公共秩序后△,可以提升为公民的社会公德意识□□。

  从传统“诚”观念到职业道德□□。职业道德是对应于职业活动的道德规范□□。中国传统社会没有现代意义上的职业体系△,但存在着社会分工和社会合作△,并形成了相应的道德观念□□。诚是其代表□□。诚是中华传统美德中的核心德目□□。诚的含义非常深邃△,远超出一般讲的诚实□□。诚是对自身本性和社会角色的认可□□。在每个个体诚的基础上就有各安其位、各司其职的有序的社会生活□□。这和现代职业道德所倡导的忠于职守、爱岗敬业等有相通之处□□。在将社会角色代换为职业岗位后△,传统诚德可以融入职业道德□□。

  从传统“和”观念到家庭美德□□。家庭无论在传统社会还是现代社会都居于基础地位□□。中国传统学问尤为重视家的和谐有序△,对家中的各个角色和各种关系提出了具体的道德要求□□。现代家庭虽然和传统社会的家有许多不同△,但对家庭美满幸福的追求并没有变化□□。传统学问中家庭和谐的道德观念在去除其等级含义后△,有助于当代家庭关系的和睦□□。

  酢酢(编辑为澳门皇冠金沙官网娱政治与行政学院副教授)

  提升全民道德素质制度保障

  于家琦

  加强新时代公民道德建设△,是推进中国特色社会主义事业的一项基础性、战略性工程△,要持续强化制度对提升公民道德素质的保障作用△,推动社会文明程度达到新高度□□。

  强化法治对道德建设的保障作用□□。要把道德导向贯穿法治建设全过程△,立法、执法、司法、守法各环节都要体现社会主义道德要求□□。推动社会诚信、见义勇为、志愿服务、勤劳节俭、孝老爱亲、保护生态等方面的立法工作□□。贯彻落实《社会主义核心价值观融入法治建设立法修法规划》△,着力把社会主义核心价值观融入法律法规的立改废释全过程□□。

  促进重大民生政策与道德建设良性互动□□。公共政策制定实施要符合人们道德期待△,特别是在涉及就业、就学、住房、医疗、收入分配、社会保障等重大民生政策上△,妥善处理各方面利益关系△,充分体现维护社会公平正义的要求□□。探索建立重大公共政策道德风险评估机制△,将道德风险和道德效果评估作为政策出台的前置条件△,实现政策目标和道德导向有机统一□□。

  发挥行业道德规范的引导作用□□。健全各行各业规章制度△,完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则△,把社会主义核心价值观具象化、生活化△,使其成为人们日常工作生活的基本遵循□□。弘扬与社会主义市场经济相适应的诚信理念、诚信学问、契约精神△,推动各行业各领域制定诚信公约△,更好发挥其规范、调节人们言行举止的作用□□。

  建立道德建设奖惩机制□□。尊崇褒扬先进人物和英雄模范△,弘扬他们忠诚、固执、朴实的鲜明品格□□。健全关爱关怀机制△,维护先进人物和英雄模范的荣誉和形象△,形成德者有得、好人好报的价值导向□□。依法依规严肃惩戒损害国家尊严、出卖国家利益的媚外分子△,建立惩戒失德行为常态化机制△,让败德违法者受到惩治△,营造扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气□□。

  酢酢(编辑为天津社会科学院舆情研究所所长、副研究员)

来源:2020年6月12日  天津日报  第9版

链接:http://epaper.tianjinwe.com/tjrb/html/2020-06/12/content_159_2839006.htm


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